詩歌 （英語： Poetry ）是一種有節奏和韻律、表達凝練、結構多樣、用於反映生活和表達情感的 文學 體裁。 [1] 詩歌被認為是文學最初的起源，其最初發生於尚未有文字的人類社會，以口語的形式流傳，並與音樂、舞蹈結合 [1] [2] 。 最早的詩歌可以追溯到史前時代非洲的狩獵詩 [3] 。 較為早期的詩歌包括：中國的古代民歌《 詩經 》；建於公元前25世紀的非洲金字塔中發現的 金字塔銘文 ；西亞美索不達米亞文明的《 吉爾伽美什史詩 》； 梵語文學 中的 吠陀 ； 祆教 文學裡的 伽薩 ； 荷馬史詩 ，包括《 伊利亞特 》和《 奧德賽 》。 亞里斯多德 的《詩學》曾企圖界定詩歌，主要聚焦於 修辭 以及 戲劇 、 歌曲 與 喜劇 中 措辭 的運用。
吉祥圖案作為 中國傳統文化 的重要部分，已成為認知 民族精神 和民族旨趣的標誌之一。 明清絲綢吉祥紋樣的題材十分廣泛，花草樹石、 蜂鳥 蟲魚、飛禽走獸、無不入畫。 貌似平凡，其中不乏真趣與深情。 一般有三種構成方法：一是以花紋表示，二是以諧音表示，三是以文字來説明。 用途 在中國民間，流傳着許多含有吉祥意義的圖案。 每到年節或 喜慶的日子 ，人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品，以表示對幸福生活的嚮往，對良辰佳節的慶賀。 種類 以紋樣形象表示，也就是將一些動植物的 自然屬性 、特性等延長並引申，這是吉祥圖案中最為常見的手法。 如以龍、鳳、蟒來象徵權貴。 從古至今，龍是中國古代的吉祥神瑞，被視為中華民族的圖騰，具有至高無上的地位。
文昌筆是可以旺文的風水筆。古代凡參加科舉考試，或欲以文武進祿者，均要拜文昌帝君，以圖吉祥。現在有人把筆或毛筆和文昌聯繫起來，製造出一種新的吉祥物，稱為"文昌筆"，主要用於佩戴，有木文昌筆，也有金屬和水晶文昌筆，這些吉祥佩飾最適合學子佩戴。
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貝類海鮮是指海洋生物貝類中，能夠為人類食用且味道鮮美的貝類。屬軟體動物門中的瓣鰓綱（或雙殼綱）。因一般體外披有1~2塊貝殼，故名。常見的牡蠣、貽貝、文蛤、蟶等都屬此類。現存種類1.1萬種左右。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
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7、磁煞：磁力人大腦影響甚，而風水主要是磁場變化而計算出人吉凶。 關於形煞—— 反光煞：凡因陽光、水面、玻璃反射而照射稱為反光煞。 割腳煞：市中心很少見，是大廈接近水面，水貼近房屋。 鐮刀煞：彎形天橋或帶彎形平路稱為鐮刀煞。 孤峯煞：所謂"一樓獨高人"，是指一座樓宇前後左右沒有靠山或大廈。 槍煞：這是一種無形氣，所謂"一條直路一條槍"，即是家中大門有一條直長走廊，便是犯槍煞，本身為中心點，見有直路或者河流自己衝來是。 白虎煞：即風水師説"左青龍，右白虎"中白虎，指房屋右方有動土現象。 天斬煞：兩座大廈靠得，致使兩座大廈中間形成一道空隙，遠望去仿似大廈從天而降利斧所破，一分二。 穿心煞：一些樓房下建了地下鐵路或隧道，樓下通過，主犯穿心煞。
要運用五行形狀原理。 例如，每個人家裏有衣櫃，而大部分是方形木衣櫃，這種方形五行屬木，因為「水木相生」、「木火相生」，五行顏色，適合擺放藍、紫、、顏色寶石，能夠提升能量。 舉個例子，有些人家裏會擺圓形魚缸，圓形容器五行中屬金，因為「土金相生」，魚缸中擺放銅板可增加財運，達到聚財效果。 有些人於房間形狀會有些疑慮，如果房間方正風水上會有影響嗎？ 謝沅瑾老師解釋，房間方正關係，只要不要有缺角可以了。 但如果方正，或天花板傾斜如閣樓式房間，裏面有壓迫感，會因為高度導致房間温度而生病。 勾形房：屬水，象水流一樣規則，會導致人丁、夫妻不孕 L形房：本方正格局多出區塊，像菜刀一樣，造成血光 五行者，天地之間而者，是故謂行。
